Senemiah Il Figlio della Luna
Senemiah, il cui nome significa “il figlio della luna”, sepolto nella TT127, è una tomba interessante, dal punto di vista artistico, perché interamente decorata a rilievo e per le notizie di carattere documentale che ci trasmette.
La TT127 è sulla collina di Sheikh Abd el-Qurna . La più vicina tomba aperta al pubblico è la TT55 di Ramose.
A causa di un passaggio del testo nella autobiografia di Senemiah, in cui c'è un riferimento al sovrano come "la Giovane scesa dalla carne del dio Amon" (seguito dal segno geroglifico, interpretato come "la vita, la salute e prosperità ", abbreviato in LHP), la datazione al tempo di Hatshepsut sembra certa, anche se il monumento non può essere stato finito che sotto il regno Thutmosis III.
Ciò che colpisce entrando nella tomba, con la consueta, per l’ epoca, pianta a T, è il degrado di tutte le pareti e i soffitti, anneriti a causa della fuliggine depositata durante l'occupazione umana e animale. Un recente restauro ha permesso di recuperare i delicati rilievi, mentre i colori originali sono purtroppo andati persi.
Di Senemiah, sono noti i nomi di suo padre, Uadjmes, e quella di suo fratello, Iahmes, ma non si sa nulla su di loro.
Ebbe due mogli, probabilmente successive: Senseneb e Tetiseneb.
Nella camera longitudinale sono presenti riferimenti di un figlio di nome Piay, che sembra strano per il fatto che un successivo occupante di questa tomba ebbe questo nome, e così, come già detto, questo si riferisce probabilmente a lui.
La sua carriera è scandita dalla titolatura sempre più autorevole.
Dall’ inizio della sua carriera, Senemiah, oltre al suo titolo, " scriba reale " ne accumulò molti altri tutti inerenti alle attività di controllo nel settore agricolo:
Lo scriba che conta i pani" .
Lo scriba che conta il pane dell'Alto e del Basso Egitto".
(Chi) conta i vestiti e cereali dell'Alto e del Basso Egitto".
Supervisore di tutti i prodotti ".
Supervisore della cantina (lett. il luogo del vino)."
Sovrintendente di uccelli e pesci.
Poi il salto di qualità con incarichi che lo portavano sempre più vicino al sovrano.
Custode del sigillo, confidente del Signore delle Due Terre".
Supervisore / sorvegliante dei due tesorerie delle due case".
Confidente del re in tutte le responsabilità".
Grande favore nel palazzo reale."
E 'stato anche descritto come:
L'unico", "l'affidabile", e "molto amato".
Senemiah seguì, come direttore del Tesoro, un certo Djehuti (TT 11 ?), che avrebbe avuto prima di lui la funzione di responsabile per i profumi, a quel tempo solo la sua funzione di direttore del Tesoro. Questa precedente posizione consisteva nel sovrintendere alla selezione e alla registrazione dell’ incenso e mirra, ed era quindi associato con le spedizioni di Hatshepsut al paese di Punt.
Senemiah svolse tra i suoi compiti istituzionali, il che complica ulteriormente la valutazione delle sue reali funzioni, di: "Dignitario nella casa di imbalsamazione", "Colui che allarga il posto alla Casa della Vita".
Questa tomba pone però un quesito interessante. La struttura della tomba sembra troppo modesta per un funzionario che salì al rango di Supervisore del Tesoro, può dunque affacciarsi l’ ipotesi di una nuova tomba più consone al suo rango, della quale però non si ha alcuna notizia.
La tomba 127 offre anche un’ altra sorpresa. Fu riutilizzata, probabilmente in epoca ramesside, da un dignitario di nome Piay e da suo figlio Pairy.
In realtà il riutilizzo fu compiuto in assoluto rispetto delle strutture precedenti, anzi con alcuni restauri come il nome di Amon scalpellato in epoca amarniana, non solo, utilizzando l’ omonimia, ma il nuovo proprietario, ogniqualvolta Piay è citato, lo presenta come figlio di Senemiah.
Numerose loro iscrizioni furono armoniosamente inserite in quelle originali, riempiendo ogni spazio disponibile, senza mai danneggiare ciò che già esisteva.
Ad esempio le donne che partecipano al banchetto funebre, anonime prima, ora hanno un nome.
La scena di purificazione davanti alla mummia, inizialmente quasi priva di testo, fu completamente commentata, così, davanti al sacerdote officiante, si legge: "Suo figlio, il wab-sacerdote, che fa anche vivere, per Amenemhab detto Piay per le proprietà di Amon, giustificato”.
Come pure la scena successiva “Birra offerta al sacerdote wab, superiore del tesoro di Amon Piay, giustificato, da suo figlio, che fa vivere il suo nome, il wab sacerdote di Amon, Pairy”.