Egitto ed Alchimia

I geroglifici presenti sulla Mensa Isiaca non hanno alcun significato.... ...cosa si è inventato de Rachelwitz??

la Mensa è un falso, risalente all'epoca Romana. Con ogni probabilità, si è voluto privilegiare l'aspetto estetico, che la riconduce senz'altro allo stile Egizio, ma, confermando quanto detto da Maat, i geroglifici che riporta sono disposti a caso e senza alcun senso compiuto

ecco la Mensa Isiaca, direttamente dal sito del Museo Torinese:

Fondazione Museo delle Antichità Egizie di Torino - Mensa Isiaca

Egitto e Alchimia
Visto che aiuto dagli esoteristi ne abbiamo ottenuto poco, mi sono data da fare da sola e ho trovato come l’Egitto con l’alchimia c’entri davvero.

Anche grazie a un libro molto interessante regalatomi qualche giorno fa da un caro amico (grazie ancora!).
Erik Hornung, nel suo: “Egitto esoterico” dedica un intero capitolo all’alchimia; qui illustra anche il parere di vari studiosi sull’argomento.

Possiamo ravvisare o meno reali origini delle discipline alchemiche nella cultura antico egizia, ma non si può ignorare come gli alchimisti stessi dichiararono di essere debitori delle proprie conoscenze sull’argomento proprio a tradizioni scritte provenienti da questa terra e dal suo glorioso passato.
Che abbiano reali ragioni per affermare ciò o che lo facciano solo per simpatia o per guadagnare alla loro scienza una certa credibilità è affare da discutere e da soppesare.

E’ anche da ricordare come dall’evoluzione del pensiero alchemico sia scaturita la moderna chimica.

Probabilmente gli studiosi del Medioevo erano consapevoli di quanto le loro fonti classiche, greche e latine avessero attinto alle conoscenze egizie e non ne fecero segreto ma punto di forza.
Gli autori classici del resto, non mancarono mai di elogiare e citare i loro informatori egizi e le tradizioni orali e scritte provenienti dalla loro patria, consci dell’importanza di tali informazioni e della loro origine ben più antica di qualunque altra, da cui pescarono a piene mani.

Tuttavia, oltre ai molti ingredienti egizi, ve ne sono di alieni.
Ad esempio sembrano molto egizi l’impiego e lo studio della pietra e la lavorazione artistica dei metalli e delle materie preziose, nonché le tecnologie ad esse collegate; non sembrano invece particolarmente egizie le idee di collegamenti e corrispondenze fra pianeti e divinità, usanza assira, oppure la teoria dell’affinità fra cose e sostanze, diffusa ragionevolmente dopo l’opera di Bolos di Mendes ed in conseguenza di questa.

Sulla sacralità dell’alchimia si può dire che essa nacque nei templi, come tutte le conoscenze egizie, più o meno, questi luoghi erano vere e proprie fucine di lavori pratici e teorici, in cui si eseguivano le lavorazioni artigianali e artistiche, in cui si scoprivano e si inventavano tutte le cose nuove e tutti i procedimenti che avrebbero potuto, in un secondo tempo, uscire dall’area sacra, diventare dominio pubblico e trasformasi in lavori specialistici.

pizia., 22/04/2009 0.08:

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Anche grazie a un libro molto interessante regalatomi qualche giorno fa da un caro amico (grazie ancora!).

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Chissà di chi si tratta...

Quoto Kiya, la Mensa Isiaca è un falso, poichè le figure e l'intero "bronzo" rappresenta figure poste a caso, (anche se è da poco che osservo i "dipinti" egizi), si vede che non è l'ordine usato nell' "era" egizia; poi si dice chiaramente che i Romani erano affascinati dall'Egitto, perciò (anche propio perchè risale all'epoca romana) è probabile sia un'imitazione fatta male.

Sull'alchimia anche io penso siano stati gli Egiziani uno dei primi popoli(o addirittura i primi) a crearla, a delinearla, usarla...poi resterà sempre un mistero sapere chi fu il primo egiziano a "entrare nell'ottica" (secondo me non ce nè stato uno in particolare, ma pian piano piu persone hanno unito le conoscenze!).