Il "misterioso" Tekenu

Roberta, magari. Stavo rispondendo ad Acus per ringraziarlo di aver riaperto un argomento che mi interessa molto, ma ora la tua proposta di traduzione è preziosa e va benissimo anche..come si dice.. a "braccio".

Ma è lunghissimo!
E molto interessante, allora attendiamo la traduzione di Roberta
Però questa Sphinx!

Beh la parte "specifica" sul tekenu non è lunghissima! Roberta sarebbe una gran cosa... Se intendi fare una traduzione "fedele",magari dove ci sono i geroglifici tu metti delle parentesi quadre con scritto "geroglifici" provvederò a farli in jsesh e una volta tradotto a produrre un file PDF da mettere a disposizione!!

Ho promesso una traduzione e la farò, però per favore abbiate pazienza.......non ho tanto tempo in questo momento.......sigh...sigh........parenti, cucina ecc.ecc. !

Roby, mi propongo per dividere il lavoro, ma potrò farlo soltanto a partire dal prossimo mercoledì.

Mettiamoci d'accordo via ffzmail, al mio rientro ;)

Non so se vi può essere utile

Tratto da "La maledizione dei Faraoni" di Philipp Vandenberg si parla del funerale di Tutankhamon:


- il corteo funebre si articola in tre tronconi; la bara è cioè accompagnata da una seconda e una terza processione che si snodano come giganteschi millepiedi. Sono il corteo di Tekenu e quello dei canopi. Il Tekenu, una figura rituale, è rappresentata da un sacerdote su una slitta, come una mummia, coperto dalla pelle di un animale. Quattro uomini trainano il veicolo. Il Tekenu raffigura il dio Sole simboleggiato dalla bestia."Verso occidente, verso occidente", gridano gli uomini da soma, " la terra dove è piacevole vivere, il luogo cui sei destinato"-

www.anticoegitto.net/funerale.htm

Poi ho trovato questo:

-Il tekenu egizio riguardava il microcosmo (uomo) e, segretamente, il processo alchemico di solve et coagula, cioè di raccolta della luce nell’uomo e della conseguente restaurazione dell’ “Uomo di Luce”. Il rito egizio consisteva nel “passaggio attraverso la pelle” di un animale sgozzato, simbolo della rinascita a nuova vita (fine della nigredo e taglio della testa dell’Ego). A quel punto, l’iniziato si vestiva di quella pelle, prendendo la posizione del feto, chiamandosi Tekenu e si coricava sotto la pelle di trasformazione (Meshka), uscendone come un rinato dalla matrice universale. La pelle, come involucro, era detta ut, da cui “utero”, poiché si trattava di un simbolico regressus ad uterum. Ecco come recita il Libro dei Morti egizio: “Ecco, il tekenu sdraiato sotto di essa [la pelle] nella terra di trasformazione”. Nel Sarcofago del Cairo, catalogato con il numero 28033, è riportato che l’iniziato recitasse tali parole: “Io sono coricato nella pelle kenmet”. Il rito del passaggio attraverso la pelle fu poi modificato nella XIX dinastia, ma la pelle animale continuò a rappresentare il raggiunto dominio sulla propria natura terrena e la raggiunta “divinizzazione” del corpo-

mikeplato.blogspot.com/

RAMSY, 02/04/2010 23.59:

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Non so se vi può essere utile

Tratto da "La maledizione dei Faraoni" di Philipp Vandenberg si parla del funerale di Tutankhamon:


... Il Tekenu raffigura il dio Sole simboleggiato dalla bestia......

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Singolare questa affermazione.... mi chiedo cosa intendesse dire l'autore, il quale, evidentemente, si lascia andare a una personalissima interpretazione delle scene funerarie rappresentate generalmente nelle tombe, di cui, va sottolineato, quella di Tut è totalmente priva. L'unica camera decorata è, infatti, quella contenente il sarcofago. Sulle pareti della stessa sono, però, rappresentate scene relative alla Cerimonia dell'apertura della Bocca, brani del Libro dell'Amduat e altri tratti dal Libro dei Morti. Le restanti tre camere sono prive di decorazioni.

Nulla da eccepire nel riconoscere in Vandenberg un validissimo romanziere, ma dal punto di vista documentale, ahimè, lascia alquanto a desiderare...

-Kiya-, 03/04/2010 0.11:

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Singolare questa affermazione.... mi chiedo cosa intendesse dire l'autore, il quale, evidentemente, si lascia andare a una personalissima interpretazione delle scene funerarie rappresentate generalmente nelle tombe, di cui, va sottolineato, quella di Tut è totalmente priva. L'unica camera decorata è, infatti, quella contenente il sarcofago. Sulle pareti della stessa sono, però, rappresentate scene relative alla Cerimonia dell'apertura della Bocca, brani del Libro dell'Amduat e altri tratti dal Libro dei Morti. Le restanti tre camere sono prive di decorazioni.

Nulla da eccepire nel riconoscere in Vandenberg un validissimo romanziere, ma dal punto di vista documentale, ahimè, lascia alquanto a desiderare...

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a volte nei romanzi quando ci sono delle affermazioni particolari ci sono dei rimandi a fine pagina che danno una spiegazione o rivelano la fonte da cui hanno attinto.
Anch'io sono convinto che Vandenberg non può essere in possesso di informazioni certe sullo svolgimento della cerimonia di Tut ma che si sia attenuto a informazioni riscontrate da altri personaggi
E' comunque ritenuto uno storico dell'arte molto stimato e mi viene difficile pensare che si sia inventato di sana pianta la sua teoria sul tekenu

Beh RAMSY... essere uno storico dell'arte non rende automaticamente fondata ogni cosa che viene detta. Ho letto lo stralcio del romanzo di Vandenberg e ne più nè meno descrive quello che si può vedere nelle immagini postate da Kiya a inizio post... In più c'è questa piccola affermazione del dio sole che, volendo, in licenza poetica ci sta: dopo tutto è facile far rientrare qualunque elemento sacro egizio in rapporto con Ra... Da qui a dire che quell'affermazione è "fondata" ne passa di strada.
Il Tekenu è effettivamente un mistero, poichè c'è poca documentazione a riguardo... mi piacerebbe infatti sapere cosa sta scritto in quell'articolo di Sphinx, giusto per avere un'idea su quanto abbiamo, di "scientificamente" provato, a riguardo...

Per quanto riguarda l'altra citazione che hai postato, ho visto il resto dell'articolo e all'interno dell'argomento è un'interpretazione che ci "può stare", ma è assolutamente priva di prove, di qualsiasi tipo.