Nudità maschile: eleganza o censura ?

Dunque nell'arco di trenta secoli mai uno scultore, un pittore, uno scalpellino ha violato un canone artistico che riteneva forse illecita o sconveniente la riproduzione del nudo maschile. Neppure l'arte Amarniana, pur così libera dagli schemi iconografici precedenti ha fatto concessioni, nessuna licenza artistica, neanche accennata e neppure, mi sembra, in relazione alle immagini dei bambini.
I nudi femminili sono presenti e sempre fedeli alla stessa plasticità che ripete seni piccoli, discreti e normalmente velati quando non si tratti di danzatrici o donne intente ai lavori ed alle attività che non richiedevano abiti.
Assenti totalmente i nudi dei maschi eppure gli scribi non mostrarono lo stesso pudore.........utilizzando all'occorrenza il deterinativo di marito che ben conosciamo. Inoltre siamo abituati a leggere "toro possente" senza sospettare alcunchè di scandaloso.
Akenaton è nudo ma asessuato e su questo abbiamo letto le diverse interpretazioni, infatti non è questo che mi incuriosisce quanto invece la mancanza di riferimenti in tutte le altre occasioni.
Aggiungo che il desiderio di porre la richiesta dei vostri pareri mi è venuto durante la discussione sulle caratteristiche della Iside classicheggiante che prorompe con la sua femmilità così come prorompe in mascolinità la statua che compare al fianco mentre scriviamo. Non so chi rappresenti e se sia una staua greca o romana ma lo scultore non ha voluto ignorare, rispettando i suoi canoni artistici e non quelli del soggetto che ritrasse, che quel gonnellino plissato nascondeva una realtà inequivocabile.
Secondo voi quale spiegazione diamo ad una censura così severa ?

Quesito interessante, anche perchè il nudo maschile (si parla di nudo integrale)è, tutto sommato, un tabù ancora oggi:infatti ogniqualvolta un attore si lascia ritrarre o si esibisce senza veli suscita scalpore.
Molti azzardano una spiegazione di carattere estetico: la maggior parte delle persone troverebbe il corpo femminile più bello, privo com'è di quell'ingombrante "appendice".Secondo me, invece, è una la spiegazione va ricercata nel difficile rapporto che l'uomo - che pure generalmente vive con maggiore naturalezza la propria fisicità- ha con l'emblema della virilità stessa:tutto si può esibire, tranne "quello".E' noto, infatti, che molti uomini si fanno un sacco di problemi (infondati) riguardo la loro virilità proprio in relazione alla forma, dimensioni e quant'altro del proprio organo riproduttivo...
E' solo una mia idea,magari balzana. Spero di avere usato un linguaggio adeguato...

Mi sembrava di ricordare l'immagine di un bimbo nudo e in effetti uno dei figli di Seneb il nano è privo di veli ed ha il dito in bocca, testimonianza di assoluta innocenza.
Forse ne ricordate altri ?

".........Il Signore poi disse: «Come il mio servo Isaia è andato nudo e scalzo per tre anni, come segno e presagio per l'Egitto e per l'Etiopia, così il re d'Assiria condurrà i prigionieri d'Egitto e i deportati dell'Etiopia, giovani e vecchi, nudi e scalzi e con le natiche scoperte, vergogna per l'Egitto.........."

Questo passo della Bibbia indica la connotazione fortemente negativa del nudo in Egitto e probabilmente suggerisce una atavica concezione molto radicata per cui al nudo maschile non fu dato mai nè un carattere "ludico" (vedi le lucerne del lupanare a Pompei) nè un significato propiziatorio legato alla fertilità.

Il pensiero mi corre al Dio Bes che aveva connotazioni positive, protettore della casa, del buon sonno, dio della fertilità..eppure non si sono risparmiati nelle rappresentazioni!

Io avevo delle foto di bassorilievi che riproducevano contadini al lavoro, ed erano completamente nudi, con le parti intime bene in mostra.
Forse ciò era possibile alla povera gente ma non ai regnanti.

Assai probabile. Del resto pure i personaggi raffigurati nudi in ambito greco-romano sono per lo più atleti, o schiavi, o danzatori,o comunque emeriti sconosciuti...

Ricordo che era una scena di carestia. IL contadino era magrissimo, gli si vedevano le costole, e nudo...

Riassumendo, fino a questo momento, abbiamo :
Un bambino
Il dio Bes
Qualche contadino al lavoro
Forse alcuni schiavi stranieri
E' troppo poco per ammettere che la nudità maschile non fosse un tabù e che non esiste una profonda diversità culturale con popoli coevi.
Mi piacerebbe capire se si può azzardare un minimo di riferimento con la leggenda che vuole dispersa e poi divorata dall'ossirinco la "virilità" di Osiride.

A dir la verità sono abituata a vedere un sacco di nudi maschili nelle opere più antiche!
Ragazze care, siete accecate dal vostro amore per il Nuovo Regno, ma l'Egitto non è solo Nuovo Regno...
Le tombe dell'Antico Regno sono piene di uomini nudi, probabilmente i contadini, gli allevatori e tanti altri artigiani lavoravano normalmente nudi, un po' per praticità, ma anche per necessità.

Però il tabù del nudo era già sentito, infatti il sovrano e i funzionari si coprivano.
Nella Tavoletta di Narmer ad esempio, sono tutti nudi tranne il sovrano e i funzionari.
In questa fase iniziale della cultura egizia, poter coprire il proprio corpo dunque è segno di distinzione, solo alcuni personaggi hanno la facoltà di farlo.

La divinità però può ostentare i propri attributi: i colossi di Copto mi sembra siano proprio nudi, mentre Min non è mai nudo, però si riconosce dal suo pene sempre eretto, e quando si svilupperà il mito di Osiride egli stesso otterrà rappresentazioni itifalliche.

Mi sembra di aver già discusso sul problema della nascita dei vestiti, se troverò il topic posterò qui il link.