Stendardi pre-dinastici e Vasi Canopi

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Scritto da: Hotepibre 07/11/2006 12.13
1° troviamo un modo per limitare la larghezza pagina o le dimensioni delle immagini perchè è complicato leggere scorrendo lateralmente lo schermo ad ogni rigo...

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che risoluzione usi, Hotep? imagino 800x600. Puoi impostarla almeno a 1024x768? dovresti vedere l'intero screen.... comunque riduco ulteriormente le immagini

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Scritto da: Hotepibre 07/11/2006 12.132° scusate la mia ignoranza, ma chi è "Cervellò"?

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Insegna egittologia all'Università di Barcellona

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Scritto da: Hotepibre 07/11/2006 12.133° non mi pare di ricordare personaggi barbuti come "coperchi" dei vasi canopi del Medio Regno, ne avete qualche immagine?

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Al momento non ho reperito immagini, dammi un po' di tempo... mi sto attrezzando ma ecco cosa ho trovato in proposito sul sito dell'Università di Pisa:

"...Durante il Medio Regno si continua ad utilizzare questo tipo di vaso mummiforme con corpo allungato e spalla alta, ad imitazione della bare per le mummie, ad ulteriore conferma che i vasi canopi erano considerati dagli Egiziani come le bare delle viscere. Nel Medio Regno si consolida l’uso di coperchi con fattezze umane - particolare che sottolinea ancor più la somiglianza con il defunto imbalsamato – introdotto nel Secondo Periodo Intermedio. I coperchi, di cui tre hanno solitamente il volto dipinto di rosso o nero e portano la barba mentre il quarto ha il volto dipinto di giallo ed é senza barba, rappresentano i quattro figli di Horo..."

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4° nello sviluppo della mazza di Re Scorpione si intuisce che i porta stendardi siano due, ma non si può neppure intuire se il secondo, quello incompleto, avesso o meno la barba;

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Non sono riuscita a reperire un'immagine più chiara... sempre che dipenda da quello... tuttavia in più di un esempio capitava che gli emblemi comparissero a singole coppie (abbinate sempre allo stesso modo)

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5° la tavoletta di Narmer, che è celebrativa di una vittoria militare, presenta tutti e quattro i portastendardi (compreso lo sbarbato), al contrario della teoria indicata per cui "Nei documenti che richiamano a guerre quest'ultimo non compare...".

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è celebrativa, appunto... non rappresenta la battaglia su quella faccia... sull'altra, dove, se non erro, si vede il re intento in un'azione di guerra, non compare

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Perchè non considerare, quindi, i quattro canopi come offerte agli dei di tutto l'universo visto che il corpo, ormai trasformato in Osiride (peraltro padre di Horus e, quindi, "nonno" dei quattro punti cardinali), restava sulla terra per far da "casa" al Kha del defunto?

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ciò è senz'altro plausibile, ma la mummificazione non aveva il fondamentale scopo di conservare corpo, e quindi anche organi interni, per la nuova vita nell'Oltretomba? Offrendo gli organi interni agli dèi, il corpo non poteva più essere considerato integro...