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"I Templi di File" di Alessandro Roccati

Ultimo Aggiornamento: 11/01/2011 03:29
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Titolo: I templi di File
Autore: Roccati Alessandro
Prezzo e disponibilità: verifica
Dati: 72 p., ill., brossura
Anno: 2003
Editore: Aracne
Collana: Quaderni di egittologia



I templi di File


In sintesi
Questa pubblicazione intende riprendere, dopo un quarto di secolo, la presentazione degli edifici monumentali addensati sulla piccola isola di File, nel profondo sud dell'Egitto, che fu fatta dall'autore insieme con l'Arch. Antonio Giammarusti immediatamente a seguito dello spostamento di questo patrimonio archeologico su un'isola più elevata, per salvarlo dalla sommersione permanente (A. Giammarusti e A. Roccati, File. Storia e vita di un santuario egizio, Novara 1980). Da allora - un periodo fecondo di riflessioni, confronti e ancora scoperte - è maturata una nuova dimensione rispetto a quelle proposte dall'autopsia dei templi, specialmente durante il loro smontaggio: quella di File come specchio di eventi che qui si sono riflettuti o che di qui si sono irradiati anche per grandi distanze.
[Modificato da -Kiya- 11/01/2011 03:29]
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INDICE
Prefazione

L’orizzonte interculturale

Premessa

Una frontiera culturale

L’archiviazione culturale

Il santuario di File

Le ricerche archeologiche

Gli elementi costruttivi

L’importanza di File

Gli studi su File

Una religione per Iside

Dottrina e sacerdozio

Il culto di Iside

I misteri di Osiride

La natività di Horo

Epilogo
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PREFAZIONE
La minuscola isola di File si trova sul Nilo a monte della prima cateratta, praticamente
dove passa il Tropico del Cancro. Per circa mille anni, dal VI sec. a.C. al VI sec. d.C. su
quest'isola si accumularono, sostituirono, fusero costruzioni sacre fino ad occuparla
completamente e a richiedere ampliamenti artificiali con massicce sostruzioni inserite nei
banchi di sabbia e in grado di reggere le aggressioni del Nilo. Tanta pietà religiosa era dovuta ad
un progetto politico e ad un messaggio di salvezza che fu superato, e non senza difficoltà, solo
dal più recente cristianesimo. L'espansione della religione di Iside avvenne con il concorso di
circostanze storiche e politiche favorevoli, che l'avrebbero portata ad attraversare i deserti e i
mari, arrivare tanto a Meroe quanto a Roma. La vita del santuario di File ricoprì approssimativamente
la durata della città di Roma dalla sua fondazione alla caduta dell'impero
d'occidente: un periodo denso di avvenimenti e di trasformazioni ai quali il tempio di Iside e la
sua religione non rimasero estranei, come la stessa elaborazione del mito.
Lo spostamento di tutti i templi di File su un'isola più elevata, eseguito da un'impresa
italiana negli anni '70, è stato l'ultimo atto delle opere per salvare le antichità della Nubia dalla
sommersione causata dalla costruzione di dighe, a cominciare dalla fine dell'Ottocento. La
"morte di File", preconizzata da Pierre Loti in una polemica rievocazione, ha dato almeno la
possibilità di un'autopsia che ha consentito osservazioni essenziali sui materiali e sulle vicende
del santuario, e l'autore di queste pagine è stato partecipe di tale drammatica e unica esperienza
durante un lungo soggiorno alle dipendenze del Ministero degli Affari Esteri.
Un quarto di secolo trascorso da allora non ha diminuito il ricordo dei risultati raggiunti,
li ha anzi arricchiti di riflessioni nate dalla collocazione del lavoro di File in un orizzonte di
apporti e di scambi culturali che corrisponde all'ascesa e all'irradiamento del culto di Iside, e che
ha contribuito ad una lettura in profondità, certamente non ancora esaurita, dei materiali
archiviati per secoli e che suscitarono l'ispirazione e la meditazione di folle di fedeli di ogni
rango e provenienza.
Cuore di una grande religione del passato, che seppe unire popoli lontani per sedi e
tradizioni, il tempio di Iside a File resta testimone quasi intatto, a differenza del centro di culto
di altre religioni coeve, quale reliquia di una fede oramai spenta, e tuttavia degna di
accompagnarsi ad altri grandi momenti spirituali della nostra storia.


Alessandro Roccati
Karima, marzo 2004
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