Frammento di lettura: "Gli occhi della luna" di Roberto Zacco

Le prime pagine. Chi parla è Akhenaton:

"Dove si annidano dunque le colpe di un uomo? Davvero dentro al suo cuore come un carico di zavorra nella stiva di una nave o nel ristretto spazio al di sotto del ponte di una barca?

Fino a che punto l'imbarcazione, qualunque essa sia, può reggerne il peso e continuare a galleggiare e soprattutto a navigare, fino a che punto le vele dell'ideale e i remi della volontà e il timone della saggezza possono averne ragione e guidarlo all'approdo oltre la vita dove ci incontreremo con Dio?

E cosa conteranno veramente per lui: le vele e i remi e il timone che l'uomo ha inventato e manovrato, la perizia e l'abnegazione nell'affrontare i pericoli o forse solo quel carico di colpe?

E perchè ha creato i venti e le correnti e le stelle quasi un invito ad affidarsi a loro ed alla tentazione del viaggio se a lui interessa solo il peso insopportabile che noi portiamo e solamente in base ad esso ci giudicherà?

E perchè ha reso gli uomini così diversi, alcuni simili a grandi navi, altri a semplici barche ed altri ancora a miserabili zattere?

E ancora che cosa sarà più determinante per la sorte del giudizio: il peso totale del carico o la sua quantità in rapporto alla capacità della stiva, le distanze raggiunte dall'uomo nel bene e nel male o il coraggio dimostrato, la fortuna o il valore?

Sì, la fortuna e il valore, ecco: non sono forse queste cose doni che in diversi momenti esprimono il di lui favore?

Mostrerà mai di considerare che più grande è la nave e tanto maggiore è la sua disposizione a caricarsi di colpe così come di opere buone?


Eppure da bambino mi venne insegnato che un giorno il mio cuore sarebbe stato posto sul piatto di una infallibile bilancia e che sull'altro piatto si sarebbe assisa la Dea Maat, contrappeso non più greve della piuma che reca sul capo e che sarebbe stata quella bilancia a decidere della mia vita eterna.

Sarebbe stata quell'oscillazione in presenza di Osiride, di Thot, di Anubi e di alre quarantadue divinità dell'Egitto: ognuna di queste ultime mi avrebbe chiesto se avevo commesso un peccato e ad ogni mia risposta la bilancia si sarebbe mossa.

Rimasi molto colpito da ciò che mi attendeva e sentii sorgere nella mia mente per la prima volta il fantasma della responsabilità: una specie di ossessione che per tutta la vita doveva al tempo stesso illuminare ma anche adombrare le mie azioni.

E poi un dubbio.

Sapevo già che sarei diventato Faraone, forse cominciarono a dirmelo quando ancora suggevo il latte di mia madre e con parole sempre più grandi non cessarono mai di ripetermelo per tutta l'infanzia.

Allora un giorno chiesi a mio padre se anche un Faraone alla sua morte sarebbe stato giudicato nello stesso modo. Lui rimase a lungo in silenzio mostrando quella che era per un bambino un'eccessiva incertezza ma poi, quasi volendo cancellarla, rispose con una sicurezza che mi parve altrettanto inquietante:
"Sì figlio mio. Senza dubbio. Specialmente il Faraone sarà giudicato secondo quanto è stabilito e per lui vi sarà il massimo rigore."

Ma appena mi fu possibile riproposi lo stesso quesito a mia madre. Lei mi guardò, sorrise dolcemente ed il suo sorriso si continuò in una lunga carezza sul mio capo, poi disse:
"Piccolo mio non gravare il tuo cuore con questi problemi. Quando la Dea Maat ti parlerà tu dovrai sempre ascoltarla e assecondarla. Se farai ciò sarai un uomo sereno e anche un Faraone giusto che nulla deve temere."

Allora, quando ne ebbi l'occasione, interrogai al proposito Ptahmose primo profeta di Amun, l'autorità religiosa più alta di Tebe.
Anche lui mi sorrise ma di un sorriso molto diverso da quello di mia madre, che mi diede un sottile senso di disagio, mi disse:
"Grande Principe, sii devoto al grande Dio Amun, onoralo, adoralo, sii generoso con lui e lui ti compenserà. In quel grande momento lui sarà presente e ti difenderà davanti a tutti gli Dèi dell'Egitto e renderà leggero il tuo cuore sulla bilancia!"

Queste ultime parole forse condizionarono la mia vita i miei ideali e le mie scelte. Avvertii in esse qualcosa di profondamente equivoco che, nei tempi successivi, quando ebbi nuovi contatti con Ptahmose, si confermò e si precisò. Quasi una proposta e un accordo segreti volti ad aggirare le leggi della Dea Maat per essere salvato nel momento supremo in cambio del mio futuro incondizionato favore al Clero di Amun ed ai suoi Templi, questo intendeva lui. Un accordo, insomma, tra persone furbe e opportuniste che sfidavano la giustizia con la corruzione aggirandola e vanificando ogni speranza nella sua ineluttabilità e nella sua forza.
(...)"

Ciò che sottolinei l'ho notato anch'io.
Ma, se vogliamo, con la tua critica metti in chiaro ciò che differenzia un saggio da un romanzo.

Un saggio è vincolato da studi, ricerche e documenti vari. Un romanzo è la massima esternazione della fantasia o del punto di vista dell'autore.

Non ho conoscenze mediche adeguade per affermarlo con certezza, ma credo che Zacco, attraverso quelle assurde situazioni abbia voluto incanalare la situazione in una direzione ben precisa. Ossia abbia fatto parlare la sua esperienza in semiotica.
Zacco è primario presso uno dei maggiori ospedali del circondario torinese e ciò mi fa dedurre che abbia una chiara posizione in merito a quello che accadde ad Akhenaton. Con ogni probabilità egli attribuisce la "metamorfosi" non a canoni artistici, bensì a una patologia.
E ne descrive le manifestazioni e le conseguenze in maniera non diretta.

Se così è, devo ammettere che è stato poco chiaro. Non dfa alcuna precisazione in merito, non offre alcun chiarimento. Ben inteso che non avrebbe potuto farlo nel contesto del romanzo, ma forse avrebbe dovuto inserire una nota dell'autore al termine, nel quale rendeva noto il suo punto di vista.

Non lo ha fatto. E forse non lo ha fatto volutamente, per lasciare al lettore la libertà di muoversi come meglio crede all'interno della sua ipotesi... o forse, tra qualche anno, scopriremo che si tratta di una trilogia, leggendo il sguito: il punto di vista di Ptahhotep... il medico di corte...

non ne resterei stupita...

Mi trovo molto d'accordo con il pensiero di Francis. Un romanzo, strutturato con personaggi veri, realmente esistiti, dovrebbe, in primis, tener conto che c'è comunque un limite. Io sto scrivendo un romanzo ambientato nell'antico Egitto, dal titolo "Alla ricerca di Amelthaton". Personaggio di pura invenzione, come tutto ciò di cui parlerò. Fatti mai esistiti, personaggi mai esistiti. Divinità che menzionerò, sono tutto frutto della mia immaginazione.

Zacco, grande autore, grande scrittore. Però, un limite doveva averlo.

Saluti

Ho letto abbastanza volentieri "Le braccia del sole".
Sugli altri due non posso esprimere alcun giudizio, perchè non li ho neppure avuti tra le mani.

Zacco con la pagina scritta ci sapeva fare, ma per certi aspetti non riusciva a staccarsi dalla mentalità dell'uomo del XX secolo: non ho gradito la formula del "diario intimo" attribuito a Nefertiti (gli egizi non avevano il concetto di cronaca...figurarsi quello di "diario"!).
Bastava che facesse passare il tutto per un semplice racconto orale della protagonista, e sarebbe stato molto più accettabile.