Gruppo statuario di Amenhotep IV/Akhenaton [richiesta di: RAMSY]

Tornando al discorso del braccio dietro alla schiena, visto che il gomito è alla stessa altezza, anzi, a contatto col gomito di Akhenaton deve per forza appartenere ad una figura seduta accanto a lui della sua stessa altezza,non può essere diversamente: se fosse stata in piedi gli avrebbe messo la mano sulla spalla e il gomito sarebbe stato dietro la testa. Resta da attribuire la paternità (o maternità... ) di quel braccio. Credo che Nefertiti sia stata l'unica persona "mortale" ad essere raffigurata accanto al re nella stessa proporzione, ma questo può essere successo solo dopo il trasferimento ad Amarna. Quindi, o il gruppo statuario è di età amarniana, o il braccio apparteneva ad un dio/dea, l'unica figura che poteva essere grande quanto il re

E sì il braccio è ad un'altezza compatibile solo con una statiua seduta della stessa altezza ed è per questo che ho pensato ad un dio. Comunque secondo me in mancanza di un contesto, dati di scavo ecc. non si può arrivare ad una soluzione definitiva.

Sicuramente il reperto è stato sottoposto a restauro. Quello che è difficile stabilire è in quale percentuale è stato ricostruito.
La frattura a livello degli stinchi l'avevo notata anche io, ma non trovo segni sul basamento che lascino supporre possa trattarsi di un sedile ricostruito.
E' vero che è strana la presenza del cuscino (troppo moderno...). Ed è altrettanto strana la totale assenza di iscrizioni. Esistono statue simili, che mostrano sovrani seduti, ma i sedili, oltre ad essere di tipo standard, sono coperti di geroglifici.

questa statua è molto strana neanche io ho mai visto un faraone seduto sul trono con un cuscino, secondo me la figura difianco a lui è un dio o una dea, quindi fatta prima che la sua fede in aton soprafasse quella in tutti gli altri dei. in questa statua si nota anche la testa è rappresentata con un canone egizio, che si può ritrovare anche in altre statue, invece il busto è sicuramente amarniano, si notino le rotondità del ventre e del petto, sarà stata (secondo me)all'inizio di un procedimento che mano a mano portò all'arte amarniana (rappresentava la realtà), molto diversa da quella egiziana .