Alexander Brandy
00mercoledì 18 gennaio 2006 14:59
Il Principio generatore della statuaria, in Egitto, va collegato, probabilmente con il culto del sovrano defunto: le statue si presentano correlate alle concezioni funerarie, e in particolare esse costituivano il supporto per gli elementi soprannaturali, cioè permettevano a un'entità astratta e invisibile di concretarsi in immagine visibile. La sopravvivenza dei defunti dipendeva dalla conservazione del corpo, sede di un elemnto vitale, il "KA", che poteva anche risiedere nelle statue raffiguranti il defunto , purchè esse ne portassero scolpito il nome. La scrittura autenticava il rapporto tra soggetto e oggetto, tanto che nei casi di usurpazione di statue o monumenti, l'attribuzione originaria veniva annullata attraverso la scalpellatura dei nomi e dei titoli preesistenti: i nuovi nomi iscritti erano quelli "validi". La funzione di una statua era di creare un sostituto non di riprodurre un modello e rispondeva all'esigenza di collocarsi stabilmente
per una durata illimitata. Le statue dei sovrani erano collocate nei templi funerari, quelle dei privati nell'ambiente chiuso detto " serdab", perciò non si vedevano, ma potevano "vedere", partecipare ai riti e beneficiare delle offerte. Per la creazione della statua si prendeva in considerazione l'età della piena maturità della persona
.:Nefti:.
00sabato 18 marzo 2006 23:47
Il serdab mi ha sempre affascinata. Sia all'epoca dell'antico Regno, quando era inaccessibile e privo di aperture, sia, e ancor di più, successivamente, quando venne dotato di fessure per permettere agli occhi del defunto di vedere attraverso la statua, essere in comunicazione con l'esterno, assistere ai riti, vegliare sul corpo che gli apparteneva.
Credo che racchiuda in sè l'essenza dell'importanza che gli egizi davano alla morte