Luxor: Il riscatto di Hatshepsut nei cartigli ritrovati

di Aristide Malnati

Importante ritrovamento, destinato ad apportare novità sostanziali allo studio sulla regina Hatshepsut (forse la prima donna-faraone, sul trono per 22 anni nel XV secolo a. C.), è trapelato dalle stanze del Consiglio Supremo delle Antichità in Egitto: all’interno dell’imponente complesso templare di Karnak (a Luxor), proprio in prossimità dell’obelisco dedicato alla celebre regina, sono venuti alla luce cartigli in oro massiccio, che riportano, uniti, i nomi di Hatshepsut e di Tuthmosis III, suo successore. I reperti appaiono ancora ben conservati e si sono presentati in numero di 18 (due piccoli tesoretti di 9 oggetti ciascuno); prontamente ripuliti e restaurati dalla missione franco-egiziana, che li ha recuperati, sono ora prossimi a trovare una collocazione in un adeguato spazio espositivo nel sempre più ricco Museo Egizio di Luxor.
L’associazione dei nomi dei due sovrani, in precedenza assai rara, a testimoniare la presunta “damnatio memoriae”, a cui Tuthmopsis III sottomise la matrigna dopo esserle succeduto, è certamente destinata a far riflettere sulla reale consistenza e veridicità storica di una simile operazione di condanna. Zahi Hawass, Direttore del Consiglio Supremo delle Antichità al Cairo, ha immediatamente fatto rilevare come simili manufatti, per il loro contenuto e per la loro ubicazione, dimostrerebbero che il famoso obelisco nel cuore del tempio di Karnak è stato fatto edificare da entrambi i sovrani (probabilmente Hatshepsut l’ha iniziato e il suo successore l’ha completato); e che quindi Tuthmosis III non avrebbe cercato di occultare il monumento con muri appositamente eretti, nel tentativo di cancellare ogni traccia di chi lo aveva preceduto. Per Hawass, e per molti suoi colleghi, la già dubbia condanna del figliastro verso la matrigna e il suo operato sarebbe, alla luce della recente e in questo senso decisiva scoperta dei 18 cartigli con i loro nomi, da ridimensionare fortemente.
Altri appassionati ed esperti di egittologia, tendono con maggior oculatezza a non esagerare la portata storico-politica dei cartigli, oggetti di uso comune e largamente testimoniati a tutte le epoche. Si mette correttamente in evidenza che Hatshepsut era comunque la tutrice di Tuthmosis III (con lui ancora bambino condivise alcuni anni di coreggenza) e che, dopo essere assurta al potere assoluto, doveva rispettare le parentele e le logiche dei rapporti, in quanto in una posizione delicata e inizialmente precaria.
Appare invece giustificato e storicamente comprensibile che il nuovo faraone, una volta giunto al comando e sbarazzatosi dell’ingombrante e, a volte, spregiudicata Hatshepsut, ne abbia decretato una sorte di morte storica, intenzionato anche a suggerire ai notabili e all’esercito di non permettere più l’anomalia di una donna sul più alto gradino della società egizia.
Insomma è impensabile negare o anche solo sminuire il senso di una condanna unanime, che era nell’aria e che il nuovo faraone non poteva non ratificare: Hatshepsut, pur legittima erede di Tuthmosis I e consorte reale di Tuthmosis II, era vista come un’usurpatrice di un ruolo maschile, come l’esecutrice di un vero e proprio colpo di stato.
Tuttavia – questo sì – i nuovi reperti suggeriscono un corretto rapporto personale tra la matrigna e il figliastro, che le era attaccato e che in più di un’occasione durante il lungo regno la appoggiò e le fu riconoscente; e che dunque avrebbe messo in atto la “damnatio memoriae” non per rancori privati, ma unicamente in ottemperanza a una ragione di stato.

Interessante... mi sembra come riuscire a vedere un po' di sole dopo tanta tempesta... cioè: dopo essere "stato abituato" all'idea della ripicca da parte di Tuthmosis III nei confronti di Hatshepsut, scoprire che i due erano legati da dell'affetto, e che il gesto di Tuthmosis III non era dovuto all'odio per la sua matrigna, e pewr come si era comportata, mi fa anche piacere...

Sono concorde anch'io. Non ho mai creduto che Thutmosi III abbia agito contro Hatshepsut.
In un certo senso, durante il loro Regno, riesco forse in un eccesso di fantasia, a ravvisare una sorta di complicità: se Thutmosi III è potuto diventare un grande conquistatore, spesso partecipando attivamente in battaglia, credo che sia in parte anche merito di Hatshepsut che continuò a seguire il Paese dall'interno.