Lista Reale di Abydos: Cartiglio anomalo

Splendide immagine che non ci si stanca mai di ammirare.
Ma, mi chiedo, possibile che sulla parete dove è stata incisa la Lista, dei colori originari, se presenti, non vi sia più alcuna traccia?

Conta che queste immagini che mantengono ancora i colori (stupefacenti!) sono all'interno del tempio, piuttosto lontano dalle entrate/uscite... Mentre la lista dei re si trova all'interno già di uno stretto corridoio, che sbocca verso un'uscita all'esterno: mi vien da pensare che in quelle condizioni (una via di passaggio - corridoio - con addirittura sbocco all'esterno, quindi agenti atmosferici) differenti l'usura del colore sia stata molto maggiore...
Per di più, appena accanto al corridoio della lista c'è una sala adibita a santuario dai cristiani copti: se tutta la zona era "abitata" durante i secoli cristiani di occupazione (E forse oltre), ancora più facilmente si potrebbe "giustificare" il motivo della perdita del colore...

Su N5 e Aa1: direi osservando la colonna sinistra, più o meno in centro, che Aa1 fosse colorato in azzurro... sono abbastanza certo che si tratti di Aa1 data la presenza del bilatero khet appena sopra e della t a fianco...
Osservando i cartigli N5 appare colorato (prevedibilmente) in rosso...
Eppure ci sono altri geroglifici tondi, colorati tutti in rosso, che non so tradurre... sapete aiutarmi?

ACUSinpw, 18/08/2011 13.43:

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Su N5 e Aa1: direi osservando la colonna sinistra, più o meno in centro, che Aa1 fosse colorato in azzurro... sono abbastanza certo che si tratti di Aa1 data la presenza del bilatero khet appena sopra e della t a fianco...
Osservando i cartigli N5 appare colorato (prevedibilmente) in rosso...
Eppure ci sono altri geroglifici tondi, colorati tutti in rosso, che non so tradurre... sapete aiutarmi?

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ti riferisci alla colonna verticale, in cima a destra?


Dal Dizionario Geroglifico del Medio Regno riscontro che N5-N5 si legga itny, "Colui del Disco Solare" (???). Con l'aggiunta di nb potremmo tradurre con "il Signore del Disco Solare". O, più semplicemente, Ra nb, ossia "ogni giorno", dove il secondo N5 funge da determinativo, per distinguere il termine dal nome di Ra, inteso come divinità (per quanto io non mi ci sia mai imbattuta in tale uso.....)

Dimmi solo una cosa, i primi due segni in alto, sono M17 e W19?

Si, quelli. Come in fondo alla colonna a destra... "mj"
Quindi possiamo dire che si tratta del segno N5, convenzionalmente in rosso, privo del puntino. Lo stesso Aa1, le cui linee orizzontali non sono scolpite.

Direi di sì, rosso per N5 e blu per Aa1.

Altra osservazione: i volti del Re e delle divinità si direbbero martellati intenzionalmente, non vi pare?

Si, lo sono... Probabilmente sempre per il fatto che il tempio fu ospite di una comunità Copta (addirittura forse anche Ebraica, se non ricordo male... non ne sono sicuro, però)... Non è raro (succede anche a Karnak) che venissero scalpellati i volti delle divinità - o presunte tali dai "profani" - da parte delle comunità monoteiste che ne occuparono i luoghi dopo la caduta dell'antica religione...

Che mi dici delle traduzioni proposte? ci possono stare?

Data la posizione in cui si trova, propenderei per "ogni giorno"... le altre mi convincono meno, a essere sincero.. ma dovrei magari verificare se c'è qualcosa a proposito (magari di formulario) sul grandet-mathieu