"Le tracce di Mosé - La Bibbia tra storia e mito " di Israel Finkelstein e Neil A. Silberman

Teie, 12/09/2009 10.17:

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Fra i saggi inerenti l'argomento qualcuno ha letto il libro di Otto Eckart già recensito qui:

egittophilia.freeforumzone.leonardo.it/discussione.aspx?idd=547...

Potrebbe essere anche questo un testo a cui fare rapido riferimento unitamente a quello di Finkelstein oppure questo testo non è largamente condiviso dalla maggior parte degli studiosi/archeologi?

Teie

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Il testo di Otto Eckart è una raccolta di contributi di vari studiosi tratti da un simposio svoltosi nel 1999, questo fu organizzato per dare delle risposte alle domande: Chi era il Mosè della storia e come se ne spiega la storia degli effetti? Quindi è più incentrato nell’analizzare la figura di Mosè sotto vari punti di vista, di storico/archeologico in senso stretto ha ben poco, aggiungo che se non si ha un minimo di dimestichezza di esegesi biblica può risultare un po’ ostico.

Quindi Bicelon, i due testi si completano a vicenda? Naturalmente non escludendo le ricerche e i risultati che hai citato?


Teie

Ho appena ricevuto Finkelstein, stasera comincerò la lettura !

Appreso che anche Roberta, come me, è impegnata nella lettura di questo volume, vorrei chiederle qualche primo commento...

Roby, a che punto sei arrivata? io ho terminato il cap. 2, dedicato all'Esodo, ma credo che stasera me lo rileggerò, per assimilarne al meglio i dettagli :)
Sono particolarmente interessata alla questione degli Hyksos, che avevo già affrontato in passato, in riferimento all'Esodo. Al momento, però, non andrò oltre con i commenti, per non anticipare nulla a chi ancora non vi fosse arrivato.

Un altro aspetto che ritengo valga la pena di approfondire è quello riguardante gli anacronismi di cui parlano gli autori nel primo capitolo(Roby, hai letto dei cammelli? ). Ma anche per questo, attenderò un altro po'...

Ho letto ,ho letto dei cammeli ! Aspetta però che finisco il capitolo dell'esodo e riordino le idee. Non ho ancora familiarità con i patriarchi e i loro figli.

Il particolare dei cammelli, insieme alla citazione delle mercanzie arabe, dei filistei e della città di Gherar mi sembra un elemento molto probante della datazione ottavo secolo. Non mi pare sia di poco conto riferirsi a qusto animale che tanto mi aveva incuriosito in quanto la descrizione della sua presenza come mezzo di trasporto o comunque di spostamento non può essere una aggiunta successiva. Inoltre archeologicamente è provato che la città di Gherar poteva essere così visibile ed importante non prima dell'ottavo secolo.
Vado avanti con l'esodo........e poi continuo !
Il libro è interessante e di facile lettura non è vero ?

Visto che vi siete tanto interessati alla storia del cammello, per ora andate avanti con la lettura che poi vi aggiungo qualcosa con datazioni riguardo cammelli e rotte dell'incenso dal sudarabia e dai regni di Saba e dei Minei, cose che mi provengono dagli studi dell'archeologia della penisola araba che a Pisa, grazie alla presenza della grande Prof.ssa Avanzini, è approfondita come in nessuna parte d'Italia. Può essere un'interessante integrazione a Finkelstein che nello specifico mi sembra che non scenda molto in dettaglio. Ma me lo devo rileggere in quelle parti per controllare.

Per curiosità, oltre Kiya e Roberta chi altro ha comprato o stà leggendo Finkelstein?

Lo farò quanto prima, alla fine delle trascrizioni (parziali) del libro sul quale sono da tempo. Spero ormai di vedere l'arrivo..