Coreggenza fra Neferkheperura Waenra - Akhenaton e Ankhkheperura – Neferneferuaton

Molti Egittologi hanno discusso e continuano a discutere della coreggenza fra Amenhotep III e Amenhotep IV, senza arrivare a risultati definitivi.
Sembra invece sicura la seconda coreggenza degli ultimi tre anni di regno di Akhenaton, ma questa volta è enigmatica la figura di Ankhkheperura – Neferneferuaton.

Sembra che esistano due possibilità. Una vedrebbe nel coreggente la regina Nefertiti, mentre l’altra l’enigmatico personaggio che alla morte di Akhenaton salì al trono col nome di Ankhkheperura – Djeserkheperura Smenkhkara.
La prima ipotesi sarebbe avallata dal coincidenza del nome Neferneferuaton, 2° nome di Nefertiti, dal scomparsa formale di Nefertiti come Gran Sposa Reale, dagli atteggiamenti abbastanza intimi dei due sovrani e dal fatto che il prenome è quasi sempre presentato al femminile.
La seconda ipotesi sembra invece avallata dalla continuità del prenome Ankhkheperura e da un’ipotesi di stretto legame, forse omosessuale, fra Akhenaton e Smenkhkara.

Io ritengo che lo studio delle due coreggenze non possa prescindere dalla ricerca delle loro motivazioni.

Per quanto riguarda la 1° coreggenza, è stato scritto che Amenhotep IV sia stato incoronato a fianco del padre, in quanto costui aveva deciso di divinizzarsi in vita e non avrebbe potuto continuare a svolgere le attività pratiche di un regnante.
Per quanto riguarda la 2° coreggenza, non mi risulta che gli Egittologi si siano scervellati a proporre una motivazione valida.

Io ritengo che nella azioni si debba cogliere una certa logica: ragion di stato, sentimenti, pazzia, ecc.

Nel primo caso ritengo che abbia giocato un ruolo fondamentale una possibile epidemia e una conseguente emergenza sanitaria in tutto il paese. Ritengo ancora che Amenhotep III fosse molto malato e che abbia cercato di salvare la dinastia. La nomina di un coreggente consentiva la suddivisione della famiglia regnante, una reggia con Amenhotep III nell’area desertica di Waset ovest a Malgata e un seconda reggia in una nuova capitale nel deserto del Medio Egitto con Amenhotep IV. La coreggenza avrebbe consentito cioè di raddoppiare le probabilità di sopravvivenza della dinastia, peraltro messa già in discussione dalla nascita di sole principesse.

Nel secondo caso ritengo che oltre al desiderio di continuare col doppio sovrano per motivi di sopravvivenza della dinastia, sia stato determinante un discorso di discendenza. Così come dice la Busi, io ritengo che Akhenaton avrebbe realizzato, intorno al 14° anno di regno, di non essere riuscito ad avere un erede maschio. Morto Amenhotep III, perdeva il titolo di erede al trono Smenkhkara, possibile figlio del vecchio sovrano e una sposa secondaria. Akhenaton aveva solamente sei figlie, ma è molto probabile che Maketaton avesse generato Tutankhaton. Io non credo che costui fosse figlio di Akhenaton (di Nefertiti o di Kiya) in quanto egli sarebbe stato erede al trono e non ci sarebbe stato un problema di coreggenza. Alla morte di Akhenaton avrebbe regnato il piccolo Tutankhaton.

L’ipotesi da me sostenuta che Smenkhkara fosse figlio di Akhenaton e Tadu Heba / Nefertiti e Tutankhaton fosse figlio di Maketaton e Smenkhkara risolve in modo logico la problematica della 2° coreggenza.
Nominando coreggente Nefertiti, Akhenaton avrebbe rimesso nella linea ereditaria Smenkhkara (figlio del coreggente) e in seconda battuta avrebbe inserito nella linea ereditaria il nipote Tutankhaton (figlio di Smenkhkara).
I fatti sembrano aver dato ragione alla scelta di coreggenza. Smenkhkara salì al trono senza salto dinastico dopo la possibile uccisione di Akhenaton e di Ankhkheperura Neferneferuaton (Nefertiti), Smenkhkara avrebbe mantenuto lo stesso prenome della madre sia per rispetto sia in quanto costei non aveva mai regnato da sola, Tutankhaton sarebbe stato infine incoronato legittimamente dopo la morte del padre Smenkhkara.

Tre domande per Antonio :

1)Quando Smenkhare avrebbe sposato la piccola Makhet e perchè un matrimonio con una bambina ?
2)Quando Meritaton divenne "grande sposa reale" "signora della casa" ?
3)Chi è Mayati ?

Mi dispiace dimostrare di non aver ancora capito ma, alla fine del 12° anno di Akhenaton, presunto anno di morte di Makhet, dovrebbe essere già defunto il vecchio Amenhophi III, mi chiedo perchè il fantomatico Smenkhare presumibile figlio del vecchio re avrebbe dovuto sposare in precedenza la piccola figlia di Akhenaton.....per legittimarsi una successione futura ? Dove sarebbe finito poi fino al momento (circa 4 o 5 anni dopo).....forse assurto a coreggente ? Mi sembrano troppi avvenimenti importanti per un personaggio così sconosciuto !
Grazie Antonio, un caro saluto e....porta pazienza !

antonio crasto, 09/04/2009 11.43:

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La prima ipotesi sarebbe avallata dal coincidenza del nome Neferneferuaton, 2° nome di Nefertiti, dal scomparsa formale di Nefertiti come Gran Sposa Reale, dagli atteggiamenti abbastanza intimi dei due sovrani e dal fatto che il prenome è quasi sempre presentato al femminile.

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mi pare di ricordare che siano casi sporadici quelli in cui il nome compare con la desinenza femminile. Due, forse tre in tutto. E' pur vero che non sono numerosi i rilievi che presentano questo nome, complessivamente. Molti frammenti, compresi quelli in cui si afferma di vedere i due sovrani in posa molto intima, che lasceerebbero ipotizzare una possibilie omosessualità (teoria che non condivido assolutamente), non recano iscrizioni e quindi non è possibile affermare con certezza che il personaggio accanto ad Akhenaton sia effettivamente Smenkhkara.

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Nel secondo caso ritengo che oltre al desiderio di continuare col doppio sovrano per motivi di sopravvivenza della dinastia, sia stato determinante un discorso di discendenza. Così come dice la Busi, io ritengo che Akhenaton avrebbe realizzato, intorno al 14° anno di regno, di non essere riuscito ad avere un erede maschio. Morto Amenhotep III, perdeva il titolo di erede al trono Smenkhkara, possibile figlio del vecchio sovrano e una sposa secondaria. Akhenaton aveva solamente sei figlie, ma è molto probabile che Maketaton avesse generato Tutankhaton. Io non credo che costui fosse figlio di Akhenaton (di Nefertiti o di Kiya) in quanto egli sarebbe stato erede al trono e non ci sarebbe stato un problema di coreggenza. Alla morte di Akhenaton avrebbe regnato il piccolo Tutankhaton.

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Perchè affermi che morto Akhenaton, Smenkhkara avrebe perso il diritto al trono?
Il fatto di aver sposato una principessa della famiglia reale gli avrebbe garantito la posizione di sovrano comunque, anche senza ricorrere alla coreggenza. Non è quello che successivamente fece Ay, in seguito alla morte di Tut?

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L’ipotesi da me sostenuta che Smenkhkara fosse figlio di Akhenaton e Tadu Heba / Nefertiti e Tutankhaton fosse figlio di Maketaton e Smenkhkara risolve in modo logico la problematica della 2° coreggenza.

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aiuto...
sopra leggo che ipotizzi Smenkhakara quale figlio di Amenhotep III e di una sposa secondaria, mentre qui ne attribuisci paternità ad Akhenaton.
Di chi era figlio Smenkhkara?

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... Smenkhkara avrebbe mantenuto lo stesso prenome della madre sia per rispetto sia in quanto costei non aveva mai regnato da sola, Tutankhaton sarebbe stato infine incoronato legittimamente dopo la morte del padre Smenkhkara.

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Quindi la madre di Smenkhkara era Nefertiti?



Il mio pensiero a riguardo:

Smenkhkara non apparteneva alla famiglia reale. O forse era nipote sia di Amenhotep III (nonno), sia di Akhenaton (zio), in quanto figlio di una delle figlie dell'anziano Re.
Egli sposò una principessa reale, forse due, in seguito alla morte della prima, per essere legittimato al trono, in assenza di eredi diretti. Dovette essere investito in qualità di coreggente, ad ulteriore conferma di legittimazione.

roberta.maat, 09/04/2009 12.58:

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Tre domande per Antonio :

1)Quando Smenkhare avrebbe sposato la piccola Makhet e perchè un matrimonio con una bambina ?
2)Quando Meritaton divenne "grande sposa reale" "signora della casa" ?
3)Chi è Mayati ?

Mi dispiace dimostrare di non aver ancora capito ma, alla fine del 12° anno di Akhenaton, presunto anno di morte di Makhet, dovrebbe essere già defunto il vecchio Amenhophi III, mi chiedo perchè il fantomatico Smenkhare presumibile figlio del vecchio re avrebbe dovuto sposare in precedenza la piccola figlia di Akhenaton.....per legittimarsi una successione futura ? Dove sarebbe finito poi fino al momento (circa 4 o 5 anni dopo).....forse assurto a coreggente ? Mi sembrano troppi avvenimenti importanti per un personaggio così sconosciuto !
Grazie Antonio, un caro saluto e....porta pazienza !

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Chiedo scusa se nel mio precedente intervento ho sbagliato nel citare Akhenaton come padre di Smenkhkara. Dal contesto si capiva che ritengo Smenkhkara figlio di Amenhotep III e Tadu Heba / Nefertiti (a mio parere).

Io ritengo che il periodo abbia visto due problematiche per la dinastia. A una emergenza sanitaria si sarebbe sovrapposta un grave penuria di eredi maschi.
La prima avrebbe consigliato la duplicazione dei sovrani e la separazione delle regge (credo che sia l’unico caso nella lunghissima storia egizia, ma forse di tutto il mondo). La prima emergenza avrebbe determinato ancora una decisa diminuzione delle prospettive di vita e consigliato una rapida “riproduzione” nell’ambito della famiglia reale, non appena le principesse si fossero dimostrate fertili.
Per quanto riguarda Maketaton c’è un dato di fatto. Essa morì alla fine del 12° o nel 13° anno di regno di Akhenaton e quasi tutti gli studiosi ritengono che sia morta di parto. Se così è, che vale meravigliarsi del fatto che fosse ancora una bambina (circa 10 anni)? Era fertile e tanto bastava per tentare di procreare un principe maschio e un possibile erede al trono. L’ipotesi Smenkhkara come sposo di Maketaton non ha alcuna testimonianza, ma è pur vero che se costui era figlio di Amenhotep III e Tadu Heba / Nefertiti, la sua unione con Maketaton avrebbe unito le linee ereditarie dei due coreggenti.
Mi sono chiesto perché Smenkhkara non abbia sposato subito la primogenita, Merytaton, invece della secondogenita, Maketaton.
Esistono a mio parere due possibilità. Smenkhkara abbia sposato entrambe le principesse o solamente la seconda, perché Marytaton era destinata a sostituire Nefertiti, come Grande Sposa Reale di Akhenaton.

Smenkhkara non sembra presente ad Akhetaton, né per la cerimonia dei tributi (forse vera incoronazione di Akhenaton come sovrano non coreggente), né durante gli ultimi cinque anni di regno.
Io ritengo che, nell’ambito della separazione dei regnanti e dei possibili eredi, Smenkhkara abbia assicurato la presenza a Waset / Malgata, Akhenaton quella ad Akhetaton, Nefertiti quella ad Akhetaton nord insieme a Tutankhaton.

Per quanto riguarda Mayati ritengo sia Ankhesenamon.

Il matrimonio fra Smenkhkara e Marytaton, non deve assolutamente stupire. Assicurava l’unione delle due linee dinastiche, quella di Amenhotep III e quella di Akhenaton.

Per quanto riguarda infine l’analisi degli avvenimenti, ritengo sia indispensabile analizzarli secondo la logica della ragion di stato e tralasciando “sentimenti” e “morale”. Chi comandava in Egitto era Maat.

-Kiya-, 09/04/2009 14.27:

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Nel secondo caso ritengo che oltre al desiderio di continuare col doppio sovrano per motivi di sopravvivenza della dinastia, sia stato determinante un discorso di discendenza. Così come dice la Busi, io ritengo che Akhenaton avrebbe realizzato, intorno al 14° anno di regno, di non essere riuscito ad avere un erede maschio. Morto Amenhotep III, perdeva il titolo di erede al trono Smenkhkara, possibile figlio del vecchio sovrano e una sposa secondaria. Akhenaton aveva solamente sei figlie, ma è molto probabile che Maketaton avesse generato Tutankhaton. Io non credo che costui fosse figlio di Akhenaton (di Nefertiti o di Kiya) in quanto egli sarebbe stato erede al trono e non ci sarebbe stato un problema di coreggenza. Alla morte di Akhenaton avrebbe regnato il piccolo Tutankhaton.

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Perchè affermi che morto Akhenaton, Smenkhkara avrebe perso il diritto al trono?
Il fatto di aver sposato una principessa della famiglia reale gli avrebbe garantito la posizione di sovrano comunque, anche senza ricorrere alla coreggenza. Non è quello che successivamente fece Ay, in seguito alla morte di Tut?
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Io ritengo che i faraoni cercassero in primo luogo la discendenza diretta: padre - figlio. In mancanza di erede maschio si considerava giustificata l'incoronazione del marito di una figlia del sovrano.
In alcuni casi questa successione portò, secondo Manetone, a un combio dinastico, in altri casi ciò non fu segnalato dallo storico tolemaico.

Nel caso in questione la legittimità della successione, dopo la morte di Amenhotep III, poteva venire a Smenkhkara (da me supposto figlio di Amenhotep III e Tadu Heba / Nefertiti) sia da un matrimonio con una figlia di Akhenaton (Marytaton) sia da una eventuale coreggenza di Nefertiti con Akhenaton.
Alla morte dei due sovrani "eretici" Smenkhkara sarebbe stato così genero di Akhenaton e figlio di Nefertiti.

Tadukheba giunse in Egitto poco prima dell'incoronazione di Amenhotep IV. Da ciò che si apprende dalle lettere di Tushratta, infatti, sappiamo che divenne anche sua sposa. Tra i due matrimoni non dovette trascorrere lungo tempo, tenuto conto che la questione della contro-dote, apparentemente chiusa tra Tushratta e Amenhotep III, si riapre con Amenhotep IV.

Ciò richiede quindi una riflessione.

Se vogliamo accettare l'ipotesi di coreggenza lunga, pari a 12 anni, dobbiamo tener conto del fatto che Tadukheba sposò Amenhotep III intorno alla fine del suo regno, che coincideva con il 12° di Akhenaton. Ciò comporta che un eventuale figlio nato dal loro matrimonio sarebbe stato troppo piccolo per essere identificato con Smenkhkara.

In caso di coreggenza breve, ipotizzata per un periodo di 6 anni, ci troveremmo con uno Smenkhkara di circa 8 anni al momento in cui compare il coreggente di Akhenaton. Anche in questo caso, non lo reputo probabile, a giudicare dalle rappresentazioni.

Se rifiutiamo la teoria della coreggenza (che però, mi risulta tu abbia abbracciato in forma lunga, se non sbaglio), allora possiamo supporre che Tadukheba diede un figlio ad Amenhotep III prima che Amenhotep IV salisse al trono. In tal caso Smenkhakara avrebbe avuto all'incirca 14 anni quando Akhenaton scelse il suo coreggente e i conti tornano.


A questo punto è quindi necessario operare una scelta:

1) Sì alla coreggenza lunga = No Smenkhakara coreggente;
2) Sì alla coreggenza breve = No Smenkhakara coreggente;
2) No alla coreggenza = Sì Smenkhakara coreggente.

-Kiya-, 09/04/2009 21.35:

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Tadukheba giunse in Egitto poco prima dell'incoronazione di Amenhotep IV. Da ciò che si apprende dalle lettere di Tushratta, infatti, sappiamo che divenne anche sua sposa. Tra i due matrimoni non dovette trascorrere lungo tempo, tenuto conto che la questione della contro-dote, apparentemente chiusa tra Tushratta e Amenhotep III, si riapre con Amenhotep IV.

Ciò richiede quindi una riflessione.

Se vogliamo accettare l'ipotesi di coreggenza lunga, pari a 12 anni, dobbiamo tener conto del fatto che Tadukheba sposò Amenhotep III intorno alla fine del suo regno, che coincideva con il 12° di Akhenaton. Ciò comporta che un eventuale figlio nato dal loro matrimonio sarebbe stato troppo piccolo per essere identificato con Smenkhkara.
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Ho sicuramente già espresso il mio parere in altre discussioni.
Gli Egittologi fanno confusione con le lettere di Tushratta. Quella arrivata negli ultimi anni di regno di Amenhotep III, che lascia intendere che la figlia Tadu Heba era già passata dalla casa di Amenhotep III a quella del figlio, fu spedita per rassicurare il vecchio re che la statua di Ishtar era stata spedita e che Tushratta si augurava che questa statua miracolosa potesse ripetere il miracolo di lenire la malattia del fraterno re d'Egitto.

E' dunque ipotizzabile che:
- Tadu Heba sia giunta a Waset intorno al 26° anno di regno di Amenhotep III;
- Tadu Heba abbia sposato il vecchio re e sia rimasta incinta del futuro Smenkhkara;
- dopo il giubileo, forse anticipato al 27° anno di regno, Amenhotep III abbia deciso la coreggenza di Amenhotep IV e nell'occasione abbia dato in sposa a costui la giovane moglie, Tadu Heba Nefertiti;
- in tal caso Smenkhkara sarebbe nato nel 27° anno di regno di Amenhotep III / 1° anno di regno di Amenhotep IV e sarebbe stato incoronato a circa 16-17 anni, morendo dopo circa un anno di regno, grosso modo alla stessa età di Tutankhamon.
Nell'eventualità che Smenkhkara sia anche il padre di Tutankhamon e sposo della sfortunata Maketaton, egli avrebbe procreato a circa 11 anni, età biologicamente sufficiente per poter aver figli.

antonio crasto, 09/04/2009 23.25:

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Gli Egittologi fanno confusione con le lettere di Tushratta. Quella arrivata negli ultimi anni di regno di Amenhotep III, che lascia intendere che la figlia Tadu Heba era già passata dalla casa di Amenhotep III a quella del figlio, fu spedita per rassicurare il vecchio re che la statua di Ishtar era stata spedita e che Tushratta si augurava che questa statua miracolosa potesse ripetere il miracolo di lenire la malattia del fraterno re d'Egitto.

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A quale lettera fai riferimento?
Io citavo quella registrata come EA26/LA295, indirizzata a Teie, nella quale non ci si riferisce più ad Amenhotep III se non al passato e TaduKhepa viene già indicata come nuora della Regina Madre.

Nella stessa si cita un dialogo che Teie ebbe con uno dei messaggeri di Tushratta (Keliya), il quale rende perfettamente lo stato delle cose: il Re anziano è morto e Akhenton è sovrano unico dell'Egitto.

Il passo, infatti recita:

"Dì al tuo Signore: Mimmuriya mio marito con tuo padre era in amicizia, e anche per te egli serbò (l'amicizia), non dimenticò l'amicizia verso tuo padre, e non interruppe le carovane che mandava. Adesso tu non dimenticare la tua amicizia verso Mimmuriya tuo fratello e, (anzi) accrescila verso Naphu(ru)riya e serbala! [....]".

L'ultima lettera indirizzata ad Amenhotep III in nostro possesso è l'unica, di provenienza mitanna scritta in hurrita, catalogata come EA24/LA294. Si tratta, effettivamente di quella che avrebbe dovuto accompagnare il viaggio della principessa, con la quale si ritiene chiusa la "trattativa" matrimoniale (che invece poi Tushratta riaprirà con Akhenaton).

Una precisazione Antonio: quindi quando hai più volte scritto Tadu Heba/Nefertiti è solo una tua ipotesi.


Teie

Gli Egittologi hanno lungamente discusso su chi fosse Nefertiti. Non sono arrivati a una conclusione definitiva in quanto la mancanza di documenti archeologici probanti non consente di uscire dal campo delle ipotesi.
Si è ipotizzato che Nefertiti fosse:

1. una figlia di Amenhoteo III e una sposa secondaria e quindi sorellastra di Amenhotep IV;
2. una figlia di Ay e Tey e quindi, nel caso Ay fosse fratello di Tiye, probabile cugina di Amenhotep IV;
3. Tadu Heba, figlia di Tushratta e quasi sicuramente già sposa di Amenhotep III.

Dobbiamo ricordare che non sono stati mai citati i genitori di Nefertiti.

La prima ipotesi è sicuramente contrastata dal fatto che Nefertiti non si è mai dichiarata ”figlia di re” o “figlia del dio”.

La seconda ipotesi è stata costruiti sul fatto che Beneretmut:

- era detta sorella di Nefertiti;
- potrebbe essere Mutnedjemet, quasi sicuramente figlia di Ay e sposa di Horemheb;
- è un nome prettamente egizio per cui l’origine delle sorelle dovrebbe essere egizia;

Questa ipotesi è stata costruite su basi decisamente fragili. Ay non è mai nominato come padre di Nefertiti e il suo titolo”Padre del dio” non è detto si riferisca al fatto di essere stato suocero di Amenhotep IV. La moglie di Ay, Tey, si dichiara inoltre semplicemente “nutrice” di Nefertiti e non madre. Si può dunque concludere che per qualche motivo Nefertiti ebbe bisogno di una “nutrice” o meglio di una “istitutrice” che la indottrinasse alla cultura egizia o al protocollo di corte.

La terza ipotesi è stata contraddetta dagli Egittologi sulla base di una lettera protocollata nel 36° anno di regno di Amenhotep III. Ritenendo che grosso modo quello fosse l’anno di matrimonio fra Amenhotep IV / Akhenaton e Tadu-Heba si è ritenuto che in caso di lunga coreggenza il matrimonio sarebbe avvenuto quando Nefertiti era stata sposata da vari anni, mentre in caso di mancata coreggenza sarebbe stata cronologicamente possibile la coincidenza di Nefertiti e Tadu Heba.

Detto questo, dire che la coincidenza di Nefertiti con Tadu Heba sia una mia ipotesi mi sembra decisamente un’appropriazione indebita. Io ho solamente valutato le varie possibilità, ritenendo che sia stata fatta una certa confusione nel considerare l’arrivo di Tadu Heba nel 36° anno di Amenhotep III.
Ritengo al riguardo che Tadu Heba:

- sia arrivata prima del 1° giubileo di Amenhotep III;
- le sia stato dato il nome egizio di Nefertiti (la bella è arrivata) e sia stata affidata all’indottrinamento culturale e protocollare di Tey;
- sia stata sposata dal vecchio re e abbia generato Smenkhkara;
- sia stata quindi affiancata alla prima figlia di Amenhotep III per costituire una coppia di sovrani correggenti.

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Antonio
.......- sia stata quindi affiancata alla prima figlia di Amenhotep III per costituire una coppia di sovrani correggenti.

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Quindi Amenhophi IV -femmina- regna in coreggenza con Nefertiti, simulando una identità maschile non essendo più in vita suo fratello principe ereditario.
Ma se Tadu Heba è arrivata prima del 1° giubileo del vecchio re e gli ha dato un figlio maschio, Smenkhkare, non sarebbe stato più semplice dare il trono a lui in coreggenza con Nefertiti ? Quanti anni ritieni potesse avere questo figlio misterioso nel 36° anno di Amenophi III ?

Sono sempre confusa quando si parla di Smenkhkare o della identità femminile di Akhenaton.Inoltre non mi convince la divisione in due territori e, subito dopo, tra tre personaggi : Amenophi III a Malqata, Akhenaton ad Akhetaton e Nefertiti (con Tutankhamon) ad Akhetaton nord, pur tenendo conto delle problematiche sanitarie e politiche dell'epoca.
Un'altra domanda....perchè Teie si reca ad Akhetaton per la festa dei tributi e reca con sè Baketaton e non Smenkhkare ?
Antonio non ti spazientire, non ricordo di aver letto nel tuo libro che Nefertiti avesse generato,con Amenophi III, Smenkhkare. Ti assicuro che lo leggerò di nuovo.