Il parto nell'antico Egitto [rettificato]

La Bresciani fa risalire il mammisi a Nectanebo I (378-360 aC) e si trova a Dendera.

Sono andata a guardare è la Noblecourt sul suo libro su Ramses, pag. 164.


Teie

Teie, 22/04/2008 13.19:

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Ne approfitto anche per chiedervi una cosa: leggendo sui mattoni della nascita e sull'accenno fatto ai quattro mattoni magici, pensate ci sia attinenza fra loro? Mi spiego: pensate che i mattoni usati per la nascita venivano poi inseriti nelle tombe al posto che sappiamo?

Teie

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non credo che i mattoni dell'uno e dell'altro evento coincidessero. Vado a memoria, ma mi pare che i cosiddetti mattoni magici, quelli funerari, recassero iscrizioni specifiche, tratte dal Libro dei Morti.

-Kiya-, 4/29/2008 12:27 AM:

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non credo che i mattoni dell'uno e dell'altro evento coincidessero. Vado a memoria, ma mi pare che i cosiddetti mattoni magici, quelli funerari, recassero iscrizioni specifiche, tratte dal Libro dei Morti.

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Vero, recavano delle formule, ma i mattoni della nascita ne recavano?
Forse no, e se ne erano sprovvisti ciò non significa che potessero essere riusati scrivendoci su delle formule e poi inserendoli nella tomba.
E' affascinante l'idea(ma forse è solo questo: un'idea) che i mattoni usati alla nascita potessero accompagnare il sonno del defunto; come dire dalla nascita alla rinascita.

Teie

Sul tema della nascita, ho reperito in rete una tesina interessante, che propongo in allegato. Ma anche questa presenta solo un accenno ai relativi mattoni e non permette di comprendere se possa trattarsi degli stessi, successivamente adattati al momento della morte.

Forse questa coincidenza è più naturale di quanto crediamo, nel enso che è puro caso che vi si riscontrino mattoni sia alla nascita che alla morte, laddove non esisteva chissà quale varietà di materiali. Tuttavia val la pena indagare. Procederò con le ricerche.






Non posso allegare il file, perchè troppo grande. Quindi opto per il link:

www.ambulatorio.com/media/i_capitolo.pdf